Most az István, a király rockoperáról írnék, kicsit
megkésve, mert hol van már augusztus 20-a. Konkrétan nem az újra feldolgozott
műről fogok beszélni, mert már így s számtalan kritika kering róla a neten.
Annyit azonban elmondanék, hogy bár nekem is sokkal jobban tetszik az eredeti
feldolgozás (konkrétan a Csíksomlyói), de ettől még semmi bajom az Alföldi féle
feldolgozással sem. Az eredetiben jó volt minden, a korhű ruhák, a zene, a
színészek stb. Nálam 10/10 volt az előadás. Sok helyen olvastam, hogy a
mostaniban a ruhák, meg az egyéb nem odavaló jelenetek elrontották a művet, hát
nem. Az Alföldi féle mű egy új szinten mutatja a be a rockoperát, mai
köntösben, mai világnézeteket. Igazából a mű mögé kéne tudni látni és azonnal
lejönne, hogy hatalmas mondanivalója van. Ettől függetlenül az eredeti nekem is
jobban tetszik, de értem a felújított mű üzenetét is. Erről ennyit!
Több helyen olvastam, hogy maga a rockopera nem valósághűen
mutatja be a történelmi jeleneteket. Ezért én most külön-külön kivesézem az ezt
ért kritikákat, amolyan történelmi-leckének szánva.
Szerelmi szálak
Réka-István, Gizella-Vecellin
A szerelmi szálakra vagy annak ellenkezőjére sincs semmi
bizonyíték, ezért csak latolgassunk.
Érvek mellette: R-I:
Mindketten szerették volna tovább vinni Géza örökségét a kereszténységet, amit
szinte egy időben vettek fel. Mindketten Árpád leszármazottai (Koppány is Árpád
ükunokája), egyforma kultúrtörténettel rendelkeztek. Szinte egymás mellett
nőttek fel. Egy nyelven beszéltek. G-V:egyforma
volt a kultúrájuk, a nyelvük, a hitük. Egyszerre jöttek el saját hazájukból
idegen földre. Nagy valószínűséggel egy királyi udvarból s jöttek, tehát
ismerhették is egymást.
Ha eltekintünk attól, hogy István majd 30 éves (más források
szerint majd 20), Réka pedig maximum 15 lehetett, akkor igen is reális, hogy
beleszerethettek egymásba, de erre továbbra sincs semmilyen bizonyíték. Butaság
azonban azt gondolni, hogy István egy szent volt aki elvette (996) Gizellát,
majd boldogan éltek míg meg nem haltak. István egy éve vette el a nejét és
előtte nem is ismerte, még egy nyelven sem beszéltek. Nem szerelmi házasság
volt, hanem eleve elrendelt, így idő kellett a párnak, de azokban az időkben
István a trónra készült, aztán meghalt az apja, aztán forradalom tört ki. Arról
nem is szólva, hogy Gizella pusztán 12-13 éves lehetett akkoriban, ami elvette
a férfi, így abszolút nem valószínű, hogy annyira nagy lett volna a szerelem
közöttük. Vecellin azonban minden bizonnyal jóval idősebb volt Gizellánál, ami
szinte kizárja az affér lehetőségét közöttük, legalábbis elnapolja azt egy
későbbi időpontra.
Megtörténtek e az afférok? Semmi bizonyíték nincs rá.
Megtörténhettek e? Abszolút igen, legalábbis, ami Istvánt és Rékát illeti.
Gizelláék esetében is lehetett szó románcról, azonban ahhoz még hosszú évek
kellettek.
Sarolt, az anya, aki erőszakosan hitet térít, illetve
irányítja a gyenge Istvánt
Ahhoz, hogy megismerjük Saroltot, beszélnünk kell Gézáról.
Géza 972-ben lett fejedelem 27 évesen, majd 25 éven át azért dolgozott, hogy az
országa beilleszkedjen az európai régióba. Megkeresztelkedett családjával
együtt, abbahagyta a kalandozásokat, gyermekeit a szomszédokkal házasította,
stb. Lénygében európaiasodott és kezdte elhagyni a régi világnézetük, vallásuk,
életük, múltjuk, stb. Nem aljasságból tette, hanem mert szentül hitte, hogy a
népe biztonságos ittléte a beilleszkedésükön múlik. Sarolt az erdélyi gyula
leánya volt, Tétény vezér (Töhötöm) dédunokája. Vagyis ízig-vérig ősmagyar volt
ő is, akár Géza, aki pedig Árpád dédunokája volt. Sarolt 20 éves sem volt,
amikor Géza felesége lett. Saroltról köztudomású volt a korabeli krónikák
nyomán, hogy erős akaratú asszony volt, aki valószínűleg irányította férje
politikáját is. Ő maga is ragaszkodott a beilleszkedéshez és nem akarta, hogy
férje halála után kárba vesszen kettejük évtizedes munkája. Fia 27 (vagy 17)
éves volt apja halálakor. Egyértelműen egyetlen segítsége maradt, az anyja.
Géza és Sarolt nyílván együtt folytatták a politikájukat, így István, aki apja
örökében kívánt haladni, az anyja maradt. Még, ha nem is akart háborút, meg
teljes elfordulást a múltjuktól, akkoris kötelességének érezhette, hogy apja
nyomában járjon. Biztosan elsődleges tanácsadója az anyja volt, de ettől még
nem volt gyenge uralkodó, csupán nagyon tapasztalatlan, ami a későbbi években
természetesen megváltozott. De az apja halála utáni zűrzavarban teljesen az
anyjára hagyatkozott, aki tudta is, hogy mit kell tennie. Erőszakos volt e?
Minden bizonnyal, mert féltette a hatalmát a lázadóktól, féltette a fiát az
előtte álló dolgoktól és féltette 25 év kemény munkáját.
Erőszakos hittérítés
Illette olyan kritika a művet, hogy azt sugallja: Mindenki
csak kénszerből tért át a katolikus keresztény vallásra, senki sem akadt, aki
önként tette, csak ha fegyverrel kényszerítették. Nem minden embert
kényszerítettek természetesen, voltak, akik maguktól szerettek volna az
egyháztól tartozni. De gondoljunk csak bele a kor viszonyaiba. Tegyük fel, hogy
katolikus vagy, hiszel benne nagyon mélyen, szereted a szokás rendszerét, az
Istent, stb. Aztán jön valaki egy másik országból, aki azt mondja, hogy szeresd
az ő Istenét, vedd fel az ő szokásait, használd a nyelvüket, stb. Akkor mit
tennél? Lennének olyanok (mint voltak is azelőtt), akiknek tetszene a dolog és
minden ellenállás nélkül felvennék az idegen hitet, mások félelemből tennék
ugyanezt. De lennének (mint voltak is azelőtt) olyanok, akik nem akarnának
áttérni, akik ellenállnának. Az idegen hatalom azonban mivel AKARJA, hogy
megtérj az ő istenükhöz, rád támad, és ha erővel nem tud rávenni, akkor megöl.
Ez bevett szokás volt azelőtt, de nem csupán a keresztényeknél, hanem az
iszlámoknál is. Tehát akkor gondoljunk bele az akkori viszonyokba ismét. Az
őmagyarok évszázadok óta a sámánizmusban hittek, saját hitük, szokásaik,
isteneik voltak. Letelepedtek, de meg akarták tartani a múltjukat, aztán a
királyuk (a jövőbeni érdekükben) felvett egy idegen vallást, ami idegen volt
minden magyarnak. Persze voltak, akiknek tetszett a vallás, vagy féltek, ezért
áttértek. De nagyon-nagyon sokan nem akarták az új vallást. Miért akarták
volna? Nekik teljesen idegen és természetellenes volt. De nem volt választásuk,
megtértek vagy meghaltak. Butaság azt gondolni, hogy a történelem teljesen
egyszerű, vagyis jött István, aki egy szent volt és hozott egy új vallást, ami
csodás volt, mindenki ujjongott és megtért. Akik nem, azok meg gonosz
ellenállók voltak. Bizony a hittérítés sok esetben „tűzzel-vassal” történt, de
valóban nem minden esetben.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése